«Сказка о бумажном человеке»: история Золушки наоборот

Хорошая сказка может тронуть читателя любого возраста, а автор «Сказки о бумажном человеке» Елизавета ЖДАНОВА – хоть и молодой, но настоящий сказочник. В издательстве «Никея» вышла ее книга– дебют, рассказывающая о золушке, которая попала во дворец и стала злой и напыщенной, и влюбленном в нее добром Бумажном человеке.


Сюжет «Сказки о бумажном человеке» следующий: Старик покупает заброшенный дом, чтобы переоборудовать его в гостиницу, ему тяжело, потому что дом уж очень ветхий, но появившаяся неожиданно Ежевичная фея решает эту проблему. Увидев уродливую картонную маску, она превращает ее в бумажного человека – помощника старика. Тихого, услужливого, ничего не требующего. У старика есть дочь красавица Энни, также помогающая ему по хозяйству. Гостиничный бизнес постепенно налаживается, в домик старика начинают приезжать постояльцы. Одним из них оказывается бесцеремонный поэт, который оскорбляет бумажного человека. Молодая хозяйка вступается за своего робкого слугу. Этого волне достаточно, чтобы картонный человек навеки полюбил ее. Но он не выказывает своих чувств, он любит тайно и не ждет взаимности.

Развязка наступает неожиданно. Живущая по-соседству баронесса Андромаха приглашает Энни стать ее молодой фрейлиной. Это большая честь для девушки, она с радостью переселяется в полный искусственности и фальши дом влиятельной особы. Теперь она – одна из фрейлин. Что же картонный человек? Он переживает и как-то раз, видя, что его любимая потеряла по дороге в дом баронессы веер, спешит его вернуть девушке. Молодая фрейлина, столь любезно защищавшая странное существо в своем доме, теперь грубо отталкивает бумажное создание, он убегает, попадает под дождь, губительный для его картонного тела, но, благодаря все той же фее, не погибает. Она снова дает ему жизнь, и теперь он должен из безымянной «золушки» превратиться в того, кого полюбит красавица-фрейлина. Как ему это удается, я пересказывать не буду. Иначе читатели могут не захотеть самостоятельно познакомиться с книгой, а она того стоит, не только благодаря интересному сюжету, но и отличному, тонкому, поэтическому языку.

Итак, расстановка сил такова: молодая девушка – дочка старичка-владельца гостиницы – по сказочным канонам должна бы оказаться Золушкой: работает с утра до вечера, исключительно доброжелательна ко всем, дружит с Ежевичной феей, бросается на защиту слабых (как героиня в мультфильме Уолта Диснея по сказке Перро). Как и Золушка, она получает приглашение «во дворец», и прекрасное платье, которое дарит фея. Единственный «сбой в программе» – то, что платье девушка буквально выторговывает у доброй волшебницы, потому что в старом явиться в дом баронессы, конечно, никак нельзя.

Оказавшись в новых жизненных обстоятельствах, добрая и славная девушка меняется буквально на глазах. Автор словно пробует свою героиню на прочность, потому что современный мир в отличие от времени Перро, куда более искусительней и извращенней. И девушка не выдерживает этого испытания.

Тогда начинается «раскрутка» второго героя, я бы назвала его, Золушкой-дублером. Действительно, они похожи – скромны, трудолюбивы, незаметны, к обоим расположена фея. Именно благодаря ее покровительству у героя повляются волшебные дары: когда он погибает, потому что рухнули его мечты, потому что его предали, использовали и выставили вон, добрая волшебница дарит ему жизнь и возможность стать человеком – именно это дается герою вместо хрустальных башмачков (тут, конечно, возникает параллель и с другой сказкой – «Пиноккио»), и он использует этот подарок так, как надо. К слову, хрустальным башмачок в сказке о Золушке был не всегда. В сказке Шарля Перро туфельки были оторочены мехом, но постепенно слово vair (мех) стало verre (стекло) и удобная обувь превратилась непонятно во что. Время предало этому образу символический смысл, и сейчас «хрустальный башмачок» олицетворяет для нас - женщин, ждущих, своего принца, не обувь, а сбывшуюся мечту, несмотря на всевозможные преграды и препоны.

Итак, вернемся к нашим героям. Бумажный человек, ставший настоящим Человеком, ждет встречи с той, кому отдал свое сердце. Полюбит ли она его, сможет ли смыть то наносное, что появилось в ней в замке баронессы. Кстати, интересна и такая трактовка сюжета – девушка уходит от своей благодетельницы Ежевичной феи, скромной и отзывчивой, к другой, баронессе Андромахе – напыщенной, искусственной, вульгарной, и все, что было в героине хорошего, исчезает. На смену простоте приходит вычурность, смирение в мгновение ока становится гордыней и т.д. Я не люблю нарочитых «православных» сказок, мне ближе, когда христианская мораль не декларируется, а сама собой подразумевается. «Сказка о бумажном человеке», безусловно, относится к последним.

В этом смысле мне понятно усложнение образов героев по сравнению с героями того же Шарля Перро (раз уж мы начали сравнивать историю о Картонном с произведением этого признанного мастера-сказочника). В его историях принято, что герои должны быть однозначными – плохими или хорошими, «положительными» или «отрицательными», как учили нас в школе, пытаясь все богатство взаимоотношений людей запихнуть в плоский, двухмерный мир. Герои Елизаветы Ждановой принадлежат трехмерному миру. Они не только страдают, борются и, в конце концов, обретают счастье. Они совершают ошибки и предательства, они выбирают между высоким и низким второе и вполне счастливо с этим живут, пока не происходит нечто, что переворачивает их такой уютный и привычный мир.

Книга молодого начинающего автора замечательна тем, что в ней не просто создан некий мир, который населяют разные, удачно и внимательно прорисованные персонажи, а повествование занимательно. В ней есть драма, поиск, право на неверный шаг, преодоление ошибок и счастье обретения друг друга, не просто спустившееся откуда-то сверху в качестве подарка, а выстраданное, а потому настоящее.

Интересно, что в сказке Шарля Перро не говорится о том, что Золушка был красива. Замарашка отличается от сестер не красотой (не будем путать Золушку с Белоснежкой), а внутренними качествами, именно за них она получает дар от феи-крестной. Елизавета ЖДАНОВА сумела тонко передать суть неважного внешнего и настоящего внутреннего. Именно это подвигло меня сравнить ее книгу с самой известной сказочной историей человечества. В новой трактовке, усложненная и рассчитанная на искушенного современного читателя, «Сказка о бумажном человеке» достойно продолжает традицию волшебных историй с неожиданным и прекрасным концом.

Современный сказочник

Автор «Сказки о бумажном человеке» Елизавета Жданова – хоть и молодой, но настоящий сказочник. Мир ее героев существует уже давным-давно, несмотря на то, что изданная книга – дебют. Переклички с героями многих сказочников, с одной стороны, и абсолютная стилистическая самобытность, подчеркнутая очень хорошим литературным языком, с другой. О своих «учителях», о том, для кого пишутся сказки и как стать сказочником, рассказывает она сама.

- Кто из сказочников тебе ближе, что ценишь именно у него? Кого бы из них ты назвала своими «учителями»?
- «Учителей» больше, может даже не среди сказочников, а среди писателей вообще. Меня воспитали книги – больше, чем школа, больше, чем детский сад или что-то еще. Мой главный воспитатель и любимый писатель – Чарльз Диккенс. Вообще, я большой поклонник английской литературы. Очень многое для меня «сделали» Стивенсон и Жюль Верн: научили, что герой должен добиваться счастья трудом и, непременно, подвигами – и тогда все закончится хорошо. Что же касается сказочников, главным примером для подражания всегда была Астрид Линдгрен. У нее неподражаемое чувство юмора и талант изобретать сюжеты на самых разных основах: детские фантазии, фольклорные мотивы и многое другое.

Я очень люблю английские сказки. Во-первых, за легкую страшилку, так называемую, готичность. Во-вторых, за прекрасно проработанную идею параллельного мира. Скажем, у Памелы Трэверс: вот здесь и сейчас рядом с нами существуют тайные ходы, чудные переулки, таинственные люди. Обычно это просто люди или просто дома и улицы, но в один прекрасный момент все может преобразиться, и простая продавщица сладостей будет клеить звезды на небо, а обычная карусель уносит далеко-далеко в сумрак ночи.

- Как тебе кажется, отличаются ли русские сказки от западных и чем? Можно ли говорить о русской традиции сказок?
- Когда говорят о русских сказках, обычно начинают с Пушкина. Наверное, можно разделить русских сказочников на тех, кто работал с русскими фольклорными сюжетами, и тех, кто создавал сказки на основе европейских шедевров. Скажем, Бажов («Уральские сказы» – это все-таки сказки) относится к первым. Здесь отличие от западных сказок налицо: другой самобытный художественный мир, свойственный русскому сознанию. А есть другие, например, Шварц, которые берут, казалось бы, «чужеродную» основу, но вкладывают свои идеи, вырастающие из русского культурного опыта.

- Говорят, что прежде чем написать какое-то, пускай небольшое произведение, надо - для себя - создать целый волшебный мир. Трудно ли тебе было придумать тот воображаемый мир, в котором существуют твои герои?
- Мир появился раньше, чем сказка. Этот мир существовал на протяжении нескольких лет, я позволяла себе уходить в него – там мне было уютно. Но, в конце концов, нельзя всю жизнь прожить в созданном тобой мире и ничего полезного оттуда не вынести. Мне всегда хотелось быть детским писателем – этот уютный мир дал мне возможность придумывать сказки.

- На какой возраст рассчитана «Сказка о бумажном человеке»?
- На обложке написано: «Книга для семейного чтения». Наверное, имеется в виду, что читать эту книжку должны дети, но если взрослые будут читать ее вслух, им тоже будет интересно. Клайв Льюис говорил, что достойные читатели не подчиняются расписанию. Думаю, что хорошая сказка может тронуть читателя любого возраста.

- Ждать ли нам продолжения этой истории или новых сказок?
- Будет и продолжение этой истории, и новые сказки. В моем мире каждый герой хочет выразиться – о каждом стоит написать отдельную историю. Чем дольше я знаю каждого из них, тем больше мне хочется о них рассказать. Уже написаны две сказки, кроме «Бумажного человека». Рабочее название второй сказки - «Подлинная история Золотой рыбки», моя интерпретация известного мотива. Скажу сразу, что это история о любви. Третья – «О подземных жителях». Во всех моих сказках любимой и главной героиней остается Ежевичная фея. Будут и другие герои, кочующие из книжки в книжку.

Анастасия ОТРОЩЕНКО

Версия для печати

Тэги: Культура  Дети  Книги