Монастырь св. Екатерины: бедуины джабалия, ризница в музее и престол на корнях

Как потомки воинов императора Юстиниана, ставшие бедуинами, отмечают Пасху в монастыре. Как монахи перед службой облачаются в музее. Почему престол поставили на корнях, и почему самая древняя в мире икона Христа является асимметричной – в нашем фоторепортаже из монастыря святой Екатерины на горе Синай

Во время египетской революции монастырь и музей с древностями не разграбили благодаря помощи бедуинов. Одним из моментов, когда проявляются особые отношения между монастырем и пламенем джабалия, является утро после пасхального богослужения. Епископ служит в храме, после чего поднимается в комнату для приемов, потом к нему приходят бедуины и поздравляют его с пасхой. На фото архиепископ Синайский Дамиан. Фото: Кирилл Миловидов


Джабалия -- одно из девяти сиайских племен бедуинов. Это потомки солдат, которых император Юстиниан привез на синай в VI веке для строительства и защиты монастыря. Со времен императора Юстиниана у джибалия особая связь с монастырем св. Екатерины, хотя в VII веке джабалия и обратились в ислам.  Фото: Кирилл Миловидов


Во время приема старейшины бедуинов угощаются монастырским кофе и сладостями, рассказывают о своих проблемах архиепископу и беседуют друг с другом. «Мы грекоговорящие православные монахи, бедуины арабоговорящие женатые мусульмане. Мы отличаемся верой, культурой – всеми теми вещами, различия в которых обычно приводят к конфликту. Но вместо конфликта у нас гармония, уважение и мир», – говорит библиотекарь монастыря, отец Иустин.  Фото: Кирилл Миловидов


Бедуинские дети получают пирожные и красные яйца. Во время раздачи многие пытаются подойти по нескольку раз. Обманщиков с шумом выгоняют из очереди бедуины, поставленные следить за порядком. Если случается ошибка, то подросток может начать со слезами на глазах доказывать, что еще не получал подарка. Тогда бедуины, пожалев его, пускают почти уже юношу обратно в очередь. Фото: Кирилл Миловидов


То ли им просто нравится все бесплатное, то ли эти подарки для бедуинов действительно много значат. Фото: Кирилл Миловидов


Синай -- особое место, самим Богом названное "Святой землей". С самого зарождения монашества гора Синай стала местом, куда отправлялись отшельники, чтобы жить в тишине, посте и молитве. Фото: Илья Колпаков


В окрестностях монастыря разбросано множество келий, в которых когда-то жили отшельники. Сегодня кельи по большей части пустуют. Фото о. Иустин


Одновременно с монахами Синай привлекает и паломников. Эти два вектора здесь существуют параллельно и часто пересекаются. Фото: Илья Колпаков

Один из способов решить конфликт между сохранностью древностей, использованием богослужебных предметов по прямому назначению и доступностью экспонатов для паломников -- совместить ризницу с сокровищницей и монастырским музеем. Фото: Илья Колпаков


Несколько лет назад в день памяти св. Екатерины в монастырь приезжал патриарх Александрийский. На литургии он облачился в митру XVII века из музея, а после литургии митру поместили обратно в витрину. На фото Архиепископ Синайский Дамиан перед службой облачается в монастырском музее. Фото: Кирилл Миловидов


Три самые древние христианские иконы в мире (середина VI века) хранятся именно в синайском музее. В том числе знаменитый образ Христа. Заметно, что левая и правая половины лика Спасителя отличаются между собой. Часть искусстоведов видят в этом попытку иконописца передать в иконе две природы Богочеловека Иисуса Христа. Иконы написаны в технике энкаустики (красящий пигмент смешивается с расплавленным воском), которая была утрачена в иконоборческий период. Фото: Екатерина Степанова 


«Для многих людей именно это изображение Христа стало любимым, потому что оно очень духовное и в то же время более реалистичное, чем более поздние иконы», – говорит библиотекарь монастыря о. Иустин. По его словам энкаустике свойственно ощущение света в иконе, которое не передает фотография. Но если человек видел оригинал, фотография может об этом напоминать. Фото: Кирилл Миловидов 


Несколько залов музея отданы под выставку древних рукописей. Организовать специальные условия, свет и решить проблемы безопасности помог музей Метрополитен в Нью-Йорке. Фото: Илья Колпаков




Один из самых важных документов, который есть у монастыря – это охранная грамота пророка Мухаммеда (Фирман Мухаммеда). Текст грамоты диктовал пророк Мухаммед, чтобы защитить монастырь и обеспечить мирное сосуществование христиан и мусульман. В монастыре хранится копия грамоты, сделанная в одно время с оригиналом. Оригинальный же документ был передан турецкому султану в 1517 году. Фото: Илья Колпаков


Главный вход. Через эти узкие ворота может пройти только один человек, да и то придется нагибаться. С самого начала монастырь святой Екатерины строили как крепость. Благодаря крепостным стенам, а так же охранной грамоте, монастырь ни разу не был разорен или оставлен за все 15 веков своего существования. Фото: Илья Колпаков


Герб монастыря над главным входом. Фото: Илья Колпаков


Внутри монастырь св. Екатерины похож на сказочный город: все очень аккуратно, ухожено и красиво. Рядом с колокольней стоит башня мусульманской мечети. Правда мечеть не действующая. Фото: Илья Колпаков


Последние 1700 лет на горе Синай Божественная литургия совершается каждый день. Фото: Илья Колпаков



Деревянные резные двери на входе в главный храм. Люди часто опираются на них спиной, не обращая внимания на неприметную табличку «Двери императора Юстиниана, шестой век, просьба не трогать». Фото: Илья Колпаков


Интерьер главного храма монастыря – собора Преображения. Над алтарем мозаика из примерно миллиона кусочков. Кусочки соориентированны таким образом, чтобы отражать свет на стоящего внизу человека, благодаря чему возникает эффект особой игры света. Сейчас мозаика на реставрации. Фото: Илья Колпаков


Роспись на потолке соборного храма. Фото: Илья Колпаков


Все работы в монастыре выполняют монахи или рабочие из племени джабалия, поэтому для трудников работы не остается. Фото: Илья Колпаков


За главным храмом есть небольшая часовня Неопалимой Купины. Здесь находится единственный в мире престол, расположенный над корнями растения, а не над частицами мощей святых. Неопалимая купина, как место явления Божества, является такой же святыней, как и мощи. Фото: Илья Колпаков


Неопалимая купина. С виду это обычный, разве что сильно разросшийся куст одной из разновидностей ежевики. Может ли куст жить так долго? Отец Иустин объясняет, что ботаники считают это возможным. Новые побеги являются новыми растениями с новым циклом жизни, таким образом куст постоянно обновляет себя. Фото: Илья Колпаков


Алтарь часовни не отделен от трапезной иконостасом, поэтому не обязательно быть священником, чтобы хорошо его рассмотреть. Фото: Илья Колпаков


Икона Божией Матери «Неопалимая Купина» в алтаре часовни. Фото: Илья Колпаков


Пещера преподобного Иоанна Лествичника недалеко от монастыря св. Екатерины. Фото: Илья Колпаков


Здесь преподобный провел около 40 лет своей жизни. Фото: Илья Колпаков

Фото: Илья Колпаков

Фото: Илья КОЛПАКОВ, Кирилл МИЛОВИДОВ

Версия для печати

Тэги: Паломничество  Поместные Церкви  Монастырь  Музеи