Протоиерей Дмитрий Смирнов о скандальных футболках и православных дружинниках

Руководитель Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями узнал о «православных дружинниках» только из СМИ, они не обращались к нему за благословением. В то же время, он совсем не против появления таких дружин. Почему? Отец Дмитрий объяснил нашему журналу.

Не так давно, посредством портала «Интерфакс-Религия», лидер православного движения "Святая Русь" Иван Отраковский сообщил, что собирается создать некие «народные дружины», которые будут патрулировать город в поисках лиц «оскверняющих православные святыни». "При обнаружении лиц мы оставляем за собой право принимать соответствующие меры", - заявил корреспонденту "Интерфакс-Религия" в среду глава православного движения.

За комментарием мы обратились к протоиерею Дмитрию Смирнову, председателю Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями, настоятелю московского храма в честь святителя Митрофана Воронежского в Петровском парке, который несколькими месяцами раньше подвергся нападению вандалов, в связи с судом над участницами «Пусси райот».

Протоиерей Дмитрий Смирнов:

— Об этой инициативе сам я узнал из средств массовой информации. Мне вчера позвонили из 15 СМИ, я считал. Все очень были взволнованы и напуганы. На моей памяти не было еще такого события, которое вызвало такой интерес. Я вчера целый день отвечал на звонки. Тем не менее, никакие дружинники ко мне не обращались. Я о них пока ничего не знаю.

— А как Вы относитесь к этой инициативе?

— Мы живем в свободной стране, ее населяют свободные люди. И каждый, в рамках закона, может делать все, что ему заблагорассудится. Закон нас немного ограничивает: например, нельзя шуметь после одиннадцати вечера, или правила дорожного движения... Но если кто-то хочет создать какую-то дружину – это его личное дело. Если бы им было нужно наше одобрение, стоило бы связаться с нашим отделом. Хотя это и не совсем наш профиль, так как мы занимаемся сотрудничеством с вооруженными силами и правоохранительными органами, то есть все-таки с государственными органами правопорядка. Но в любом случае мы бы рассмотрели такое обращение, возможно, пошли бы навстречу, это же наша паства. Пока никаких обращений не было.

— Ваш храм некоторое время назад сам подвергся нападению, Вы были бы не против прибегнуть к услугам подобных дружинников?

— Ну, если бы такое дежурство существовало пол года назад, наверное, нападения на наш храм не было бы вовсе. И ведь не только на храме появились надписи, у меня на двери подъезда тоже кто-то написал: «истины нет, все позволено». А чтобы я не сомневался, что это адресовано мне, эту надпись продублировали в том месте, где я обычно ставлю машину. Да еще и свастику пририсовали. Я считаю, например, что не все дозволено.

— Почему инициатива дружинников вызвала такой резонанс в обществе?

— Не в обществе, а в некоторых СМИ. Если оценить их работу в целом, то станет очевидно, что многие светские СМИ более симпатизируют тем людям, которые готовы мазать наши храмы всякими надписями. Их СМИ защищают с большой охотой, публикуют, транслируют их лозунги. Людей, которые всему этому противятся — они недолюбливают. Потому что это идет вразрез с тем, что им приятно. Сочувствие большой части журналистского сообщества оказывается, как правило, на стороне хулиганов.

— Но многие из них смотрят на эту инициативу через призму скандала, произошедшего кафе «Му-му», когда православные активисты требовали от посетителя снять майку с лозунгом «Богородица Путина прогони!». Они видят в этом агрессию и угрозу.

— Хорошо. А если бы на майке было написано: «Бей таджиков или эвенков»? Те люди, которых возмутило требование снять майку с «Пусси райот», как бы они отреагировали на такую надпись? Они бы с возмущением сказали, что «в нашем многонациональном, многоконфессиональном…» — ну и все то, что они обычно в этих случаях говорят. То есть майку с «Пусси райот» носить можно и хула на Церковь – это нормально, а если кто-то вздумает оскорблять национальные меньшинства – этого нельзя. Я убежден, что и то и другое – это хулиганство. Потому что если на майках можно писать все, то можно напечатать таких маек, что кому-то и в аду тошно станет. Средствами массовой информации сегодня то хулиганство, которое направлено против Церкви, не только тиражируется, но и оправдывается. Получается, что многие светские СМИ исповедуют двойные стандарты. Это и вызвало, я думаю, такой их ажиотаж.



На фото: Лидер движения "Святая Русь" Иван Отраковский (справа) и руководитель Православных Хоругвеносцев Леонид Симонович-Никшич (слева) на совместном митинге

Дмитрий РЕБРОВ

Версия для печати