Прозвучавший 10 сентября повторный отказ суда условно-досрочно освободить юриста «Юкоса» Светлану Бахмину, осужденную на семь лет лишения свободы за уклонение от уплаты налогов и хищение 8 млрд. рублей, вызвал широкий общественный резонанс, ведь Светлана беременна (а еще двое несовершеннолетних детей ждут ее на свободе). О том, надо или не надо было ее отпустить, высказывались как известные общественные деятели, так и простые граждане, и многие сетовали, что не прозвучал голос Церкви. Почему же Церковь не высказалась?
Дело Бахминой -- частный случай
По словам руководителя пресс-службы Московской Патриархии протоиерея Владимира Вигилянского, голосом Церкви можно назвать лишь мнение Архиерейского собора, Священного Синода или Патриарха. Высказывания всех остальных иерархов или священников по общественным темам -- это их частные мнения.
«Голос Церкви звучит по тем поводам, от которых зависит судьба многих людей. Так, Святейший Патриарх высказывался по поводу монетизации льгот. Случай же с Бахминой -- частный, и по таким вопросам Церковь обычно не делает никаких заявлений. Если же частное лицо обращается за защитой к Патриарху и выясняется, что человек осужден несправедливо, то Его Святейшество старается ему помочь. Что касается дела Бахминой, то я не знаю, справедливо она осуждена или нет. Все, кто ее защищает, не приводят до конца всех фактов, чтобы можно было разобраться и ответить на этот вопрос»,-- заключает о. Владимир.
От частного к общему
На частном уровне миряне и клирики Русской Православной Церкви не молчат:
-- Я считаю, что Светлану Бахмину нужно освободить. Тем более что администрация колонии дала ей положительную характеристику, -- говорит президент Фонда помощи заключенным и член Общественной палаты РФ Мария Каннабих. -- Однако поднятая вокруг нее шумиха -- это ненормально. Шум надо поднимать вокруг всех 10 тыс. женщин, которые сидят за малозначительные нарушения и имеют малолетних детей. Случай с Бахминой может стать прецедентом для серьезного разговора о дальнейшем их пребывании в заключении.
Мария Каннабих: Шум надо поднимать вокруг всех 10 тыс. женщин, которые сидят за малозначительные нарушения и имеют малолетних детей
Мария Каннабих работает с осужденными женских колоний уже 11 лет. «Хотя и бывают случаи, когда женщины в колониях рожают, чтобы облегчить свое положение, все же для многих ребенок -- это как поплавок, как единственная радость в их жизни, -- говорит она. -- Бывает, что родила не потому, что хотела иметь детей, а просто так получилось. Но постепенно в сердце этой женщины пробуждается любовь к ребенку и она меняет свое отношение к жизни в целом. Ведь ребенок -- это всегда ответственность, его будущее в ее руках. Особенно, если у нее еще есть дети, которые оказались в детском доме, потому что на воле она вела асоциальный образ жизни. И вот только в тюрьме она пришла в себя и поняла, сколько принесла им горя и как должна теперь себя вести, чтобы всей своей жизнью загладить вину».
Сегодня в домах матери и ребенка при 12 женских исправительных колониях живет 778 детей, рожденных в зоне. Здесь они находятся до 3 лет, а после, при отсутствии родственников, переводятся в государственные детские дома. В двух ИК -- Можайской и Мордовской -- матери живут вместе с детьми в одной комнате, оборудованной всем необходимым для ухода за ребенком (туалет, ванна, душ, кухня), в других матери живут в «отряде» и посещают малышей в течение дня. Осужденная мать имеет право на шесть трехдневных свиданий с родственниками в год.
По мнению Марии Каннабих, если разлука матери, находящейся в заключении, и ребенка слишком затянулась, мать может охладеть к ребенку. По крайней мере, ей известен только один случай, когда после длительного заключения мать забрала ребенка из детского дома.
«Беременность, безусловно -- смягчающее обстоятельство, дающее основание относиться к этой женщине (и всем, находящимся в аналогичной ситуации) со снисхождением, -- согласен руководитель информационно-издательского управления Синодального отдела по делам молодежи Московского Патриархата, преподаватель кафедры биомедицинской этики Российского Государственного медицинского университета
иеромонах Димитрий (Першин). -- А при нашей демографии бояться, что беременеть будут ради послаблений, не надо -- этому надо радоваться!»
В поиске альтернативы
«Когда Комиссия по помилованию рассматривает дела женщин, у которых малолетние дети воспитываются в ИК, этот факт становится для них дополнительным плюсом», -- рассказывает
член комиссии по помилованию при губернаторе Московской области, председатель отдела по церковной благотворительности и социальному служению Московской епархии
протоиерей Димитрий Оловянников. Однако, шум вокруг 10 тысяч заключенных матерей он поднимать не готов. Логика «беременность как путь к свободе» приведет к явным злоупотреблениям со стороны осужденных, каждый случай индивидуален и всех под одну гребенку стричь нельзя: «Я бы не спешил выпускать на волю человека, который совершил преступление, не рассмотрев объективно всю его жизнь, -- говорит о. Димитрий. -- Как и за что женщина попала в тюрьму? Может быть, она украла, потому что ей нечего было есть? Или же ее посадили за разбой, убийство или наркотики? Выпустишь ее, и какую жизнь она устроит своему ребенку на свободе? На зоне хоть какие-то бытовые условия есть, а на свободе мама-наркоманка даже накормить ребеночка не способна».
Впрочем, «Именно случай Бахминой -- это хороший повод не только призвать к милосердию в отношении беременных заключенных, но и поговорить о переходе к европейским нормам судопроизводства, -- отмечает иером.Димитрий (Першин).-- Там людей, обвиняемых в экономических преступлениях, не лишают свободы, а приговаривают к иным наказаниям, связанным с возмещением причиненного ущерба».
Алексей РЕУТСКИЙ
Версия для печати
