Богослужебные тексты для общего народного пения: суббота и воскресенье (29 – 30 декабря 2012 г.)

Во многих храмах Москвы прихожане стараются подпевать, в некоторых храмах даже практикуется «народное пение». Участвовать в богослужении можно и молча. Но в любом случае богослужебные тексты хорошо бы понимать, удобно следить глазами за текстом ключевых богослужебных песнопений. Размещаем текст для общего народного пения к субботней всенощной и воскресной литургии

Три отрока в печи вавилонской

Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых. Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа.
Яко весть Господь путь праведных и путь нечестивых погибнет. Аллилуиа (трижды).
Работайте Господеви со страхом и радуйтеся Ему с трепетом. Аллилуиа (трижды).
Блажени вси надеющиеся нань. Аллилуиа (трижды).
Воскресни, Господи, спаси мя, Боже мой. Аллилуиа (трижды).
Господне есть спасение и на людех Твоих благословение Твое. Аллилуиа (трижды).
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. И ныне и присно и во веки веков. Аминь. Аллилуиа (трижды)
Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа. Слава Тебе, Боже (трижды)


ГОСПОДИ, ВОЗЗВАХ К ТЕБЕ, УСЛЫШИ МЯ. / УСЛЫШИ МЯ, ГОСПОДИ.
ГОСПОДИ, ВОЗЗВАХ К ТЕБЕ, УСЛЫШИ МЯ: / ВОНМИ ГЛАСУ МОЛЕНИЯ МОЕГО, / ВНЕГДА ВОЗЗВАТИ МИ К ТЕБЕ. / УСЛЫШИ МЯ, ГОСПОДИ.
ДА ИСПРАВИТСЯ МОЛИТВА МОЯ, / ЯКО КАДИЛО ПРЕД ТОБОЮ, / ВОЗДЕЯНИЕ РУКУ МОЕЮ / – ЖЕРТВА ВЕЧЕРНЯЯ. / УСЛЫШИ МЯ, ГОСПОДИ.
ИЗВЕДИ ИЗ ТЕМНИЦЫ ДУШУ МОЮ, ИСПОВЕДАТИСЯ ИМЕНИ ТВОЕМУ.
Честным Твоим Крестом, Христе, / диавола посрамил еси, / и Воскресением Твоим жало греховное притупил еси, / и спасл еси ны от врат смертных: / славим Тя, Единородне.
МЕНЕ ЖДУТ ПРАВЕДНИЦЫ, ДОНДЕЖЕ ВОЗДАСИ МНЕ.
Воскресение даяй роду человеческому, / яко овча на заколение ведеся, / устрашишася сего князи адстии, / и взяшася врата плачевная. / Вниде бо Царь славы Христос, / глаголя сущим во узах, изыдите: / и сущим во тьме, открыйтеся.
ИЗ ГЛУБИНЫ ВОЗЗВАХ К ТЕБЕ ГОСПОДИ, ГОСПОДИ, УСЛЫШИ ГЛАС МОЙ.
Велие чудо, / невидимых Содетель, за человеколюбие плотию пострадав, / воскресе Безсмертный. / Приидите отечествия язык, Тому поклонимся: / благоутробием бо Его от прелести избавльшеся, / в Триех Ипостасех Единаго Бога пети навыкохом.

СВЯТЫХ ПРАОТЕЦ:
ДА БУДУТ УШИ ТВОИ, ВНЕМЛЮЩЕ ГЛАСУ МОЛЕНИЯ МОЕГО.
Праотцев днесь, вернии, совершающе память, / воспоим Христа Избавителя, / возвеличившаго их во всех языцех / и чудес преславная верно совершившаго Господа, / яко державна и сильна, / и от них показавша жезл силы нам – / Едину Неискусомужную и Богоотроковицу Марию Чистую, / из Неяже цвет пройде – Христос, / израстивый всем жизнь, / и неиждиваемую пищу, и спасение вечное.
АЩЕ БЕЗЗАКОНИЯ НАЗРИШИ, ГОСПОДИ, ГОСПОДИ, КТО ПОСТОИТ; / ЯКО У ТЕБЕ ОЧИЩЕНИЕ ЕСТЬ.
Иже святыя отроки из огня избавивый, Владыко, / и от уст львовых Даниила, / благословивый Авраама, и Исаака, раба Твоего, / и сего сына Иакова, / благоволивый от семене их быти по нам, / да прежде поползнувшияся спасеши праотцы наша / Крестом Твоим и Воскресением / и, расторгнув смертныя узы, совозставиши вся, / яже от века сущия в мертвых, / покланяющияся Тебе, Христе, Царю веков.
ИМЕНЕ РАДИ ТВОЕГО ПОТЕРПЕХ ТЯ, ГОСПОДИ, ПОТЕРПЕ ДУША МОЯ В СЛОВО ТВОЕ, / УПОВА ДУША МОЯ НА ГОСПОДА.
Якоже в хладе, посреде пламене / росою Духа, радующеся, отроцы Божии хождаху, / таинственно в нем прообразивше Троицу / и воплощение Христово, / и, яко мудрии, верою угасиша силу огненную, / и Даниил же праведный львов явися обуздатель; / ихже молитвами умолен быв, Человеколюбче Спасе, / и нас негасимаго вечнаго избави огня / и сподоби ны Царствия Твоего, Господи.

ПРОРОКА ДАНИИЛА:
ОТ СТРАЖИ УТРЕННИЯ ДО НОЩИ, ОТ СТРАЖИ УТРЕННИЯ, / ДА УПОВАЕТ ИЗРАИЛЬ НА ГОСПОДА.
Дании́л чу́дный / се́рдце стяжа́в чи́сто Ду́ха жили́ще, / и от него́ просвеща́емый, / бу́дущих явле́ние / прорица́ет я́вственно: / проро́чества све́тлостию удобря́емый, / и я́сно сказуя́й держа́вных / пребеззако́нных царе́й / сокрове́нная со́ния.
ЯКО У ГОСПОДА МИЛОСТЬ, И МНОГОЕ У НЕГО ИЗБАВЛЕНИЕ, И ТОЙ ИЗБАВИТ ИЗРАИЛЯ ОТ ВСЕХ БЕЗЗАКОНИЙ EГО.
Предукрепи́в те́ло твое́ / посто́м неосла́бным, / льво́в уста́ заткну́л еси́: / посреде́ бо и́х стоя́, проро́че чу́дный, / и к Бо́гу благо́му взира́я, / пре́был еси́ не уя́звен, / несказа́нною си́лою / вся́ де́йствующаго пресла́вно, / изба́вителя ду́ш на́ших

Трех отроков:
ХВАЛИТЕ ГОСПОДА ВСИ ЯЗЫЦЫ, ПОХВАЛИТЕ ЕГО ВСИ ЛЮДИЕ.
Зако́нов держа́щеся Богода́нных, / всеблаже́ннии, / ме́рзостными не оскверни́стеся пи́щами, / но нетле́нну душе́вную / добро́ту сохра́нше, / соблюдо́сте пло́ти невре́дный / и неувяда́емый цве́т чу́дный, / и кра́сную ле́поту, / Влады́це прославля́ющу своя́ уго́дники
ЯКО УТВЕРДИСЯ МИЛОСТЬ ЕГО НА НАС, И ИСТИНА ГОСПОДНЯ ПРЕБЫВАЕТ ВО ВЕК
Боже́ственным распала́еми ю́ноши пла́менем, / о́гнь преоби́деша: / в не́мже ороша́еми честни́и, / ли́к пресве́тел вообрази́вше, / пе́снь многопе́тую ви́дешася пою́ще: / и́бо непрее́мное дании́л / ца́рствие Христо́во ви́дев ра́довашеся, / я́ко проро́к всеизря́днейший
СЛАВА ОТЦУ И СЫНУ И СВЯТОМУ ДУХУ.
Иже прежде закона / отцы вся восхвалим днесь, вернии, / Авраама Боголюбиваго, / и Исаака, от обещания рожденнаго, / и Иакова, и дванадесять патриархи, / Давида кротчайшаго, / и Даниила, желаний пророка, / и три отроки с ними славяще, / пещь в росу преложившия, / просяще оставления от Христа Бога, / прославляемаго во святых Своих.
И НЫНЕ И ПРИСНО И ВО ВЕКИ ВЕКОВ. АМИНЬ.
В Чермнем мори, / Неискусобрачныя Невесты образ написася иногда: / тамо Моисей, разделитель воды: / зде же Гавриил, служитель чудесе. / Тогда глубину шествова немокренно Израиль; / ныне же Христа роди безсеменно Дева. / Море по прошествии Израилеве пребысть непроходно; / Непорочная по Рождестве Эммануилеве пребысть Нетленна. / Сый, и прежде Сый, / явлейся, яко Человек, / Боже помилуй нас.


Сподоби, Господи, в вечер сей без греха сохранитися нам. Благословен еси, Господи, Боже отец наших, и хвально и прославлено имя Твое во веки. Аминь.
Буди, Господи, милость Твоя на нас, якоже уповахом на Тя. Благословен еси, Господи, научи мя оправданием Твоим. Благословен еси, Владыко, вразуми мя оправданием Твоим. Благословен еси, Святый, просвети мя оправдании Твоими.
Господи, милость Твоя во век, дел руку Твоею не презри. Тебе подобает хвала, Тебе подобает пение, Тебе слава подобает, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.


Тебе, Воплощеннаго Спаса Христа, / и Небес неразлучившася, / во гласех пений величаем, / яко Крест и смерть приял еси за род наш, / яко Человеколюбец Господь, / испровергий адова врата, / тридневно воскресл еси, / спасая души наша.
ГОСПОДЬ ВОЦАРИСЯ, / В ЛЕПОТУ ОБЛЕЧЕСЯ.
Прободеным Твоим ребром, Жизнодавче, / токи оставления всем источил еси, / жизни и спасения: / плотию же смерть восприял еси, / безсмертие нам даруя. / Вселив же ся во гроб нас свободил еси, / совоскресив с Собою славно, яко Бог. / Сего ради вопием: / Человеколюбче Господи, слава Тебе.
ИБО УТВЕРДИ ВСЕЛЕННУЮ, / ЯЖЕ НЕ ПОДВИЖЕТСЯ.
Странно Твое распятие, / и еже во ад сошествие, Человеколюбче, есть: / пленив бо его, и древния юзники / совоскресив с Собою славно, яко Бог, / рай отверз, восприяти сего сподобил еси. / Темже и нам, славящим Твое тридневное Востание, / даруй очищение грехов: / рая жители сподобляя, / яко Един Благоутробен.
ДОМУ ТВОЕМУ ПОДОБАЕТ СВЯТЫНЯ, / ГОСПОДИ, В ДОЛГОТУ ДНИЙ.
Нас ради плотию страсть приимый, / и тридневен из мертвых воскресый, / плотския наша страсти исцели, / и возстави от прегрешений лютых, / Человеколюбче, и спаси нас.
СЛАВА ОТЦУ И СЫНУ И СВЯТОМУ ДУХУ. (СВЯТЫХ ПРАОТЕЦ):
Праотцев собор, празднолюбцы, / приидите, псаломски да восхвалим: Адама праотца, Еноха, Ноя, Мелхиседека, / Авраама, Исаака и Иакова, / по законе Моисея, и Аарона, / Иисуса, Самуила и Давида, / с нимиже Исаию, Иеремию, Иезекииля, / и Даниила, и дванадесять, / купно Илию, Елиссея и вся, / Захарию, и Крестителя, и проповедавшия Христа, / жизнь и воскресение рода нашего.
И НЫНЕ И ПРИСНО И ВО ВЕКИ ВЕКОВ. АМИНЬ. (ПРОРОКА ДАНИИЛА):
Дании́л, му́ж жела́ний, ка́мень без руки́ отсе́чен ви́дев тя́, Го́споди, младенца без се́мене рожде́на пронарече́ тя, из Де́вы воплоще́нна сло́ва, непреме́ннаго Бо́га, и спа́са ду́ш на́ших.


Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром; яко видеста очи мои спасение Твое, еже еси уготовал пред лицем всех людей, свет во откровение языков, и славу людей Твоих Израиля.


Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою; благословенна Ты в женах и благословен Плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.


Благословлю Господа на всякое время, выну хвала Его во устех моих.
О Господе похвалится душа моя, да услышат кротцыи, и возвеселятся.
Возвеличите Господа со мною, и вознесем имя Его вкупе.
Взысках Господа, и услыша мя, и от всех скорбей моих избави мя.
Приступите к Нему и просветитеся, и лица ваша не постыдятся.
Сей нищий воззва, и Господь услыша и, и от всех скорбей его спасе и.
Ополчится ангел Господень окрест боящихся Его, и избавит их.
Вкусите и видите, яко благ Господь: блажен муж, иже уповает Нань.
Бойтеся Господа, вси святи Его, яко несть лишения боящимся Его.
Богатии обнищаша и взалкаша: взыскающии же Господа не лишатся всякого блага.




Бог Господь, и явися нам, благословен грядый во имя Господне (четыре раза)

Собезначальное Слово Отцу и Духови, / от Девы рождшееся на Спасение наше, / воспоим, вернии, и поклонимся; / яко благоволи Плотию взыти на Крест, / и смерть претерпети, / и воскресити умершия / славным воскресением Своим.


Велия веры исправления:/ во источнице пламене, яко на воде упокоения,/ святии трие отроцы радовахуся,/ и пророк Даниил/ львом пастырь, яко овцам, являшеся./ Тех молитвами, Христе Боже,// спаси души наша.
И НЫНЕ И ПРИСНО И ВО ВЕКИ ВЕКОВ. АМИНЬ. (ТРОПАРЬ ПРАОТЦЕВ, ГЛАС 2):
Верою праотцы оправдал еси, / от язык теми предобручивый Церковь: / хвалятся в славе святии, / яко от семене их есть Плод благославен, / без семене Рождшая Тя. / Тех молитвами, Христе Боже, помилуй нас.


Благословен еси, Господи, научи мя оправданием Твоим.
Ангельский собор удивися, / зря Тебе в мертвых вменившася, / смертную же, Спасе, крепость разоривша, / и с Собою Адама воздвигша, / и от ада вся свобождша.
Благословен еси, Господи, научи мя оправданием Твоим.
Почто мvра с милостивными слезами, / о ученицы, растворяете? / Блистаяйся во гробе Ангел мvроносицам вещаше: / видите вы гроб и уразумейте, / Спас бо воскресе от гроба.
Благословен еси, Господи, научи мя оправданием Твоим.
Зело рано мvроносицы течаху / ко гробу Твоему рыдающия, / но предста к ним Ангел и рече: / рыдания время преста, не плачите, / воскресение же апостолом рцыте.
Благословен еси, Господи, научи мя оправданием Твоим.
Мvроносицы жены с мvры пришедшия / ко гробу Твоему, Спасе, рыдаху, / Ангел же к ним рече, глаголя: / что с мертвыми живаго помышляете? / Яко Бог бо, воскресе от гроба.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.
Поклонимся Отцу / и Его Сынови, и Святому Духу, / Святей Троице во едином существе, / с Серафимы зовуще: / Свят, Свят, Свят еси, Господи.
И ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Жизнодавца рождши, / греха, Дево, Адама избавила еси, / радость же Еве / в печали место подала еси, / падшия же от жизни / к сей направи / из Тебе воплотивыйся Бог и Человек.

ОТ ИОАННА, ГЛ.20:11-18 (в переводе на русский язык)
В те дни Мария стояла у гроба и плакала. И, когда плакала, наклонилась во гроб, и видит двух Ангелов, в белом одеянии сидящих, одного у главы и другого у ног, где лежало тело Иисуса. И они говорят ей: жена! что ты плачешь? Говорит им: унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его.
Сказав это, обратилась назад и увидела Иисуса стоящего; но не узнала, что это Иисус.Иисус говорит ей: жена! что ты плачешь? кого ищешь? Она, думая, что это садовник, говорит Ему: господин! если ты вынес Его, скажи мне, где ты положил Его, и я возьму Его. Иисус говорит ей: Мария! Она, обратившись, говорит Ему: Раввуни! – что значит: Учитель! Иисус говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему. Мария Магдалина идет и возвещает ученикам, что видела Господа и что Он это сказал ей.


Воскресе́ние Христо́во ви́девше, поклони́мся Святому Господу Иисусу, единому безгрешному. Кресту Твоему покланяемся, Христе, и святое Воскресение Твое пое́м и сла́вим. Ты бо еси Бог наш, ра́зве Тебе ино́го не зна́ем, Имя Твое имену́ем. Приидите, вси ве́рнии, поклони́мся святому Христову Воскресению; се бо прии́де Кресто́м радость всему миру; всегда́ благословя́ще Господа, пое́м Воскресение Его, распятие бо претерпе́в, смертию смерть разруши́.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.
Молитвами апостолов, Милостиве, очисти множество согрешений наших.
И ныне и присно и во веки веков, аминь.
Молитвами Богородицы, Милостиве, очисти множество согрешений наших.
Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое.
Воскрес Иисус от гроба, якоже прорече, даде нам живот вечный и велию милость.


До Отдания праздника Рождества Христова на всенощных бдениях поются рождественские катавасии, завершающие каждую из 8 песен читаемого во время полиелея канона.
Катавасия: Христос раждается – славите, / Христос с Небес – срящите. / Христос на земли – возноситеся. / Пойте Господеви, вся земля, / и веселием воспойте, людие, / яко прославися.
Катавасия: Прежде век от Отца рожденному нетленно Сыну / и в последняя от Девы / воплощенному безсеменно, / Христу Богу возопиим: / вознесый рог наш, / свят еси, Господи.
Катавасия: Жезл из корене Иессеева / и цвет от него, Христе, / от Девы прозябл еси, / из горы, Хвальный, приосененныя чащи, / пришел еси, воплощся от Неискусомужныя, / Невещественный и Боже: / слава силе Твоей, Господи.
Катавасия: Из утробы Иону младенца изблева морский зверь, / якова прият, / в Деву же всельшееся Слово / и плоть приемшее пройде сохраншее нетленну. / Егоже бо не пострада истления, / Рождшую сохрани неврежденну.
Катавасия: Отроцы, благочестию совоспитани, / злочестиваго веления небрегше, / огненнаго прещения не убояшася, / но, посреде пламени стояще, пояху: / отцев Боже, благословен еси.
Катавасия: Чуда преестественнаго / росодательная изобрази пещь образ: / не бо, яже прият, палит юныя, / яко ниже огнь Божества Девы, / в Нюже вниде утробу. / Тем воспевающе, воспоем: / да благословит тварь вся Господа / и превозносит во вся веки.
Величит душа Моя Господа / и возрадовася дух Мой о Бозе Спасе Моем.
Честнейшую Херувим / и славнейшую без сравнения Серафим, /
без истления Бога Слова рождшую, / сущую Богородицу, Тя величаем.
Яко призре на смирение рабы Своея, / се бо, от ныне ублажат Мя вси роди.
Честнейшую Херувим / и славнейшую без сравнения Серафим, /
без истления Бога Слова рождшую, / сущую Богородицу, Тя величаем.
Яко сотвори Мне величие Сильный, / и свято имя Его, / и милость Его в роды родов боящимся Его.
Честнейшую Херувим / и славнейшую без сравнения Серафим, /
без истления Бога Слова рождшую, / сущую Богородицу, Тя величаем.
Сотвори державу мышцею Своею, / расточи гордыя мыслию сердца их.
Честнейшую Херувим / и славнейшую без сравнения Серафим, /
без истления Бога Слова рождшую, / сущую Богородицу, Тя величаем.
Низложи сильныя со престол, / и вознесе смиренныя, алчущия исполни благ, / и богатящияся отпусти тщи.
Честнейшую Херувим / и славнейшую без сравнения Серафим, /
без истления Бога Слова рождшую, / сущую Богородицу, Тя величаем.
Восприят Израиля отрока Своего, / помянути милости, / якоже глагола ко отцем нашим, / Аврааму и семени его даже до века.

Катавасия: Таинство странное вижу и преславное: / Небо – вертеп, Престол Херувимский – Деву, / ясли – вместилище, / в нихже возлеже Невместимый – Христос Бог, / Егоже, воспевающе, величаем.
ВСЯКОЕ ДЫХАНИЕ ДА ХВАЛИТ ГОСПОДА.
ХВАЛИТЕ ГОСПОДА С НЕБЕС, / ХВАЛИТЕ ЕГО В ВЫШНИХ. / ТЕБЕ ПОДОБАЕТ ПЕСНЬ БОГУ.
ХВАЛИТЕ ЕГО, ВСИ АНГЕЛИ ЕГО, / ХВАЛИТЕ ЕГО, ВСЯ СИЛЫ ЕГО. / ТЕБЕ ПОДОБАЕТ ПЕСНЬ БОГУ
СОТВОРИТИ В НИХ СУД НАПИСАН, СЛАВА СИЯ БУДЕТ ВСЕМ ПРЕПОДОБНЫМ ЕГО.
Господи, запечатану гробу от беззаконников, / прошел еси из гроба, / якоже родился еси от Богородицы: / не уразумеша, како воплотился еси, безплотнии Твои ангели: / не чувствоваша, когда воскресл еси, стрегущии Тя воини. / Обоя бо запечатлестася испытующим, / явишася же чудеса кланяющимся верою таинству: / еже воспевающим, / воздаждь нам радость и велию милость.
ХВАЛИТЕ БОГА ВО СВЯТЫХ ЕГО, ХВАЛИТЕ ЕГО ВО УТВЕРЖЕНИИ СИЛЫ ЕГО.
Господи, вереи вечныя сокрушив, / и узы растерзав, от гроба воскресл еси, / оставль Твоя погребальная, / во свидетельство истиннаго тридневнаго Твоего погребения: / и предварил еси в Галилеи, в пещере стрегомый. / Велия Твоя милость, Непостижиме Спасе, / помилуй и спаси нас.
ХВАЛИТЕ ЕГО НА СИЛАХ ЕГО, ХВАЛИТЕ ЕГО ПО МНОЖЕСТВУ ВЕЛИЧЕСТВИЯ ЕГО.
Господи, жены текоша на гроб, / видети Тя, Христа, нас ради пострадавшаго, / и пришедша, обретоша ангела на камени седяща, / страхом отвальшемся, / и к ним возопи, глаголя: / воскресе Господь, рцыте учеником, / яко воскресе от мертвых, / спасаяй души наша.
ХВАЛИТЕ ЕГО ВО ГЛАСЕ ТРУБНЕМ, ХВАЛИТЕ ЕГО ВО ПСАЛТИРИ И ГУСЛЕХ.
Господи, якоже изшел еси от запечатаннаго гроба, / тако вшел еси и дверем заключеным ко учеником Твоим, / показуя им телесная страдания, / яже подъял еси, Спасе Долготерпеливый: / яко от семене Давидова язвы претерпел еси, / яко Сын же Божий, мiр свободил еси. / Велия Твоя милость, Непостижиме Спасе, / помилуй и спаси нас.
СВЯТЫХ ПРАОТЕЦ:
ХВАЛИТЕ ЕГО В ТИМПАНЕ И ЛИЦЕ, / ХВАЛИТЕ ЕГО ВО СТРУНАХ И ОРГАНЕ.
Вси честных ныне праотец память совершаем, / поюще Богоугодное сих житие, / егоже ради возвеличишася. (дважды)
БЛАГОСЛОВЕН ЕСИ, ГОСПОДИ БОЖЕ ОТЕЦ НАШИХ, / И ХВАЛЬНО, И ПРОСЛАВЛЕНО ИМЯ ТВОЕ ВО ВЕКИ.
Угасиша силу отроцы огненную, / ликующе посреде пещи / и поюще Бога всесильнаго.
ЯКО ПРАВЕДЕН ЕСИ О ВСЕХ, / ЯЖЕ СОТВОРИЛ ЕСИ НАМ.
В рове заключен, зверем сообитатель, / Даниил пророк / непричастен сих показася озлобления.
СЛАВА ОТЦУ И СЫНУ И СВЯТОМУ ДУХУ.
Приидите вси, верно торжествуим / прежде закона отец, / Авраама и сущих с ним летнюю память. / Иудово племя достойно почтим, / иже в Вавилоне отроки, угасившия пещный пламень, / яко Троицы образ с Даниилом восхвалим, / пророческая проречения известно держаще, / со Исаием велегласно возопиим: / се Дева во чреве приимет / и родит Сына Еммануила, / Иже есть с нами Бог.
И НЫНЕ И ПРИСНО И ВО ВЕКИ ВЕКОВ. АМИНЬ.
Преблагословена еси, Богородице Дево, Воплощшим бо ся из Тебе ад пленися, Адам воззвася, клятва потребися, Ева свободися, смерть умертвися, и мы ожихом. Тем воспевающе вопием: благословен Христос Бог, благоволивый тако, слава Тебе.

Благослови, душе моя, Господа, Благословен еси, Господи. Благослови, душе моя, Господа, и вся внутренняя моя, имя святое Его. Благослови, душе моя, Господа, и не забывай всех воздаяний Его. Очищающаго вся беззакония твоя, исцеляющаго вся недуги твоя. Избавляющаго от истления живот твой, венчающаго тя милостию и щедротами. Исполняющаго во благих желание твое: обновится яко орля юность твоя. Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив. Благослови, душе моя, Господа, и вся внутреняя моя, имя святое Его. Благословен еси, Господи.

Хвали, душе моя, Господа. Восхвалю Господа в животе моем, пою Богу моему, дондеже есмь. Не надейтеся на князи, на сыны человеческия, в них же несть спасения. Изыдет дух его, и возвратится в землю свою: в той день погибнут вся помышления его. Блажен, емуже Бог Иаковль помошник его, упование его на Господа Бога своего, сотворшаго небо и землю, море и вся, яже в них; хранящаго истину в век, творящего суд обидимым, дающаго пищу алчущим. Господь решит окованныя; Господь умудряет слепцы; Господь возводит низверженныя; Господь любит праведники; Господь хранит пришельцы, сира и вдову приимет, и путь грешных погубит. Воцарится Господь во век. Бог твой, Сионе, в род и род.
Единородный Сыне, и Слове Божий, безсмертен Сый, и изволивый спасения нашего ради воплотиться от святыя Богородицы и Приснодевы Марии, непреложно вочеловечивыйся, распныйся же Христе Боже, смертию смерть поправый, Един сый Святыя Троицы, спрославляемый Отцу и Святому Духу, спаси нас.

Во Царствии Твоем помяни нас, Господи, егда приидеши во Царствии Твоем.
Блажнени нищии духом, яко тех есть Царство Небесное.
Блажени плачущии, яко тии утешатся.
Блажени кротции, яко тии наследят землю.
Блажени алчущии и жаждущии правды, яко тии насытятся.
Блажени милостивии, яко тии помиловани будут.
Блажени чистии сердцем, яко тии Бога узрят.
Блажени миротворцы, яко тии сынове Божии нарекутся.
Блажени изгнани правды ради, яко тех есть Царство Небесное.
Блажени есте, егда поносят вам, и изженут, и рекут всяк зол глагол на вы, лжуще Мене ради.
Радуйтеся и веселитеся, яко мзда ваша многа на небесех.
После малого входа с Евангелием:
Приидите, поклонимся и припадем ко Христу.
Спаси ны, Сыне Божий, воскресый из мертвых, поющия Ти: Аллилуия.
Собезначальное Слово Отцу и Духови, / от Девы рождшееся на Спасение наше, / воспоим, вернии, и поклонимся; / яко благоволи Плотию взыти на Крест, / и смерть претерпети, / и воскресити умершия / славным воскресением Своим.
Велия веры исправления:/ во источнице пламене, яко на воде упокоения,/ святии трие отроцы радовахуся,/ и пророк Даниил/ львом пастырь, яко овцам, являшеся./ Тех молитвами, Христе Боже,// спаси души наша.

Рукописаннаго образа не почетше, / но Неописанным Существом защитившеся, треблаженнии, / в подвизе огня прославистеся, / среде же пламене нестерпимаго стояще, Бога призвасте: / ускори, о Щедрый, и потщися, яко Милостив, в помощь нашу, / яко можеши хотяй.
Послание к Колоссянам святого апостола Павла, гл.3: 4-11
Братия, когда явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе. Итак, умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение, за которые гнев Божий грядет на сынов противления, в которых и вы некогда обращались, когда жили между ними.
А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших; не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его, где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос.
Евангелие от Луки, гл.14: 16-24
Сказал Господь притчу сию: один человек сделал большой ужин и звал многих, и когда наступило время ужина, послал раба своего сказать званым: идите, ибо уже всё готово. И начали все, как бы сговорившись, извиняться. Первый сказал ему: я купил землю и мне нужно пойти посмотреть ее; прошу тебя, извини меня. Другой сказал: я купил пять пар волов и иду испытать их; прошу тебя, извини меня. Третий сказал: я женился и потому не могу прийти. И, возвратившись, раб тот донес о сем господину своему. Тогда, разгневавшись, хозяин дома сказал рабу своему: пойди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда нищих, увечных, хромых и слепых. И сказал раб: господин! исполнено, как приказал ты, и еще есть место. Господин сказал рабу: пойди по дорогам и изгородям и убеди прийти, чтобы наполнился дом мой. Ибо сказываю вам, что никто из тех званых не вкусит моего ужина, ибо много званых, но мало избранных.

Версия для печати