Во многих храмах Москвы прихожане стараются подпевать, в некоторых храмах даже практикуется «народное пение». Участвовать в богослужении можно и молча. Но в любом случае богослужебные тексты хорошо бы понимать, удобно следить глазами за текстом ключевых богослужебных песнопений. Размещаем текст для общего народного пения к субботней всенощной и воскресной литургии.
NOV_1522.jpg)
ПЕСНОПЕНИЯ ДЛЯ ОБЩЕНАРОДНОГО ПЕНИЯ
ВОСКРЕСНОЕ ВСЕНОЩНОЕ БДЕНИЕ (глас 3)
Неделя 28-я по Пятидесятнице, свв.праотец. Глас 3.
Блажен муж
Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых. Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа. Яко весть Господь путь праведных и путь нечестивых погибнет. Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа. Работайте Господеви со страхом и радуйтеся Ему с трепетом. Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа. Блажени вси надеющиеся нань. Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа. Воскресни, Господи, спаси мя, Боже мой. Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа. Господне есть спасение и на людех Твоих благословение Твое. Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. И ныне и присно и во веки веков. Аминь. Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа. Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа, слава Тебе, Боже (трижды)
Сподоби, Господи
Сподоби, Господи, в вечер сей без греха сохранитися нам. Благословен еси, Господи, Боже отец наших, и хвально и прославлено имя Твое во веки. Аминь.
Буди, Господи, милость Твоя на нас, якоже уповахом на Тя. Благословен еси, Господи, научи мя оправданием Твоим. Благословен еси, Владыко, вразуми мя оправданием Твоим. Благословен еси, Святый, просвети мя оправдании Твоими.
Господи, милость Твоя во век, дел руку Твоею не презри. Тебе подобает хвала, Тебе подобает пение, Тебе слава подобает, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Ныне отпущаеши
Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром; яко видеста очи мои спасение Твое, еже еси уготовал пред лицем всех людей, свет во откровение языков, и славу людей Твоих Израиля.
Богородице Дево
Богородице, Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою; благословенна Ты в женах и благословен Плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.
Благословлю Господа (Псалом 33) (поется в конце вечерни)
Благословлю Господа на всякое время, выну хвала Его во устех моих. О Господе похвалится душа моя, да услышат кротцыи, и возвеселятся. Возвеличите Господа со мною, и вознесем имя Его вкупе. Взысках Господа, и услыша мя, и от всех скорбей моих избави мя. Приступите к Нему и просветитеся, и лица ваша не постыдятся. Сей нищий воззва, и Господь услыша и, и от всех скорбей его спасе и. Ополчится ангел Господень окрест боящихся Его, и избавит их. Вкусите и видите, яко благ Господь: блажен муж, иже уповает Нань. Бойтеся Господа, вси святи Его, яко несть лишения боящимся Его. Богатии обнищаша и взалкаша: взыскающии же Господа не лишатся всякого блага.
Бог Господь (поется в начале утрени после шестопсалмия)
Бог Господь, и явися нам, благословен грядый во имя Господне.
Тропарь воскресный, глас 3: (после Бог Господь)
Да веселятся небесная, / да радуются земная, / яко сотвори державу / мышцею Своею Господь, / попра смертию смерть, / Первенец мертвых бысть, / из чрева адова избави нас, // и подаде мирови велию милость.
После Воскресение Христово видевше:
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу: Молитвами апостолов, Милостиве, очисти множество согрешений наших. И ныне и присно и во веки веков, аминь: Молитвами Богородицы, Милостиве, очисти множество согрешений наших. Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое. Воскрес Иисус от гроба, якоже прорече, даде нам живот вечный и велию милость.
РОЖДЕСТВЕНСКИЕ ИРМОСЫ
(поются после каждой песни канона на утрене)
1. Христос раждается, славите:/ Христос с небес, срящите:/ Христос на земли, возноситеся. / Пойте Господеви, вся земля, / и веселием воспойте, людие, / яко прославися.
3. Прежде век от Отца рожденному нетленно Сыну, / и в последняя от Девы / воплощенному безсеменно, / Христу Богу возопиим:/ вознесый рог наш, / свят еси, Господи.
4. Жезл из корене Иессеова / и цвет от него, Христе, / от Девы прозябл еси, / из горы хвальный / приосененныя чащи / пришел еси, воплощься / от Неискусомужныя, Невещественный и Боже. / Слава силе Твоей, Господи.
5. Бог сый мира, Отец щедрот, / великаго совета Твоего Ангела, / мир подавающа, послал еси нам. / Тем богоразумия к свету наставльшеся, / от нощи утренююще, / славословим Тя, Человеколюбче.
6. Из утробы Иону младенца изблева морский зверь, / якова прият:/ в Деву же всельшееся Слово, / и плоть приемшее, пройде сохраншее нетленну: / егоже бо не пострада истления, / Рождшую сохрани неврежденну.
7. Отроцы благочестию совоспитани, / злочестиваго веления небрегше, / огненнаго прещения не убояшася, / но посреде пламене стояще пояху: / отцев Боже, благословен еси.
8. Чуда преествественнаго / росодательная изобрази пещь образ: / не бо яже прият палит юныя, / яко ниже огнь Божества Девы, / в нюже вниде, утробу. / Тем воспевающе воспоем: / да благословит тварь вся Господа / и превозносит во вся веки.
9. Таинство странное вижу и преславное: / Небо - вертеп, Престол херувимский - Деву, / ясли - вместилище, / в нихже возлеже Невместимый - Христос Бог, / Егоже воспевающе величаем.
СТИХИРЫ
(ПОЮТСЯ КЛИРОСОМ)
Стихиры на Господи воззвах воскресные: (поются в начале вечерни после Блажен муж)
Твоим Крестом, Христе Спасе, смерти держава разрушися, и диаволя прелесть упразднися, род же человеческий, верою спасаемый, песнь Тебе всегда приносит.
Просветишася всяческая Воскресением Твоим, Господи, и рай паки отверзеся, вся же тварь восхваляющи Тя, песнь Тебе всегда приносит.
Славлю Отца и Сына силу, и Духа Святаго пою власть, нераздельное, несозданное Божество, Троицу Единосущную, царствующую во век века.
Кресту Твоему честному покланяемся, Христе, и Воскресение Твое поем и славим. Раною бо Твоею мы вси исцелехом.
Сущим во аде сшед Христос благовести: дерзайте, глаголя: ныне победих, Аз есмь Воскресение, Аз вы возведу, разрушив смертная врата.
Недостойно стояще в пречистом дому Твоем, вечернюю песнь возсылаем, из глубины взывающе, Христе Боже: просветивый мир тридневным воскресением Твоим, изми люди Твоя от руки врагов Твоих, Человеколюбче.
Стихиры праотцев: Праотцев днесь вернии, совершающе память, воспоим Христа избавителя, возвеличившаго их во всех языцех, и чудес преславная верно совершившаго Господа, яко державна и сильна, и от них показавша жезл силы нам, едину неискусомужную, и Богоотроковицу Марию чистую: из Неяже цвет пройде Христос, израстивый всем жизнь, и неиждиваемую пищу, и спасение вечное.
Иже святыя отроки из огня избавивый, Владыко, и от уст львовых Даниила, благословивый Авраама, и Исаака раба Твоего, и сего сына Иакова, благоволивый от семене их быти по нам, да прежде поползнувшияся спасеши праотцы наша Крестом Твоим и Воскресением, и расторгнув смертныя узы, совозставиши вся, яже от века сущия в мертвых, покланяющияся Тебе, Христе Царю веков.
Якоже в хладе посреде пламене росою Духа, радующеся отроцы Божии хождаху, таинственно в нем прообразивше Троицу, и воплощение Христово, и яко мудрии верою угасиша силу огненную. И Даниил же праведный львов явися обуздатель. ихже молитвами умолен быв, Человеколюбче Спасе, и нас негасимаго и вечнаго избави огня, и сподоби ны Царствия Твоего, Господи.
Якоже в росе суще вернии и святии отроцы Твои, в пещи пламене огненнаго предживописаху таинственно еже из Девы Твое пришествие, неопально возсиявшее нам. И Даниил же праведный, и во пророцех чудный, ясно Божественное второе Твое пришествие проявляя, видех дондеже престоли поставишася, глаголет, и судия седе, и огненная потече река. Еяже да избавимся, Христе, молитвами их, Владыко.
Слава: Иже прежде закона отцы вся восхвалим днесь вернии, Авраама боголюбиваго, и Исаака от обещания рожденнаго, и Иакова, и дванадесять патриархи, Давида кротчайшаго, и Даниила желаний пророка, и три отроки с ними славяще, пещь в росу преложившия, просяще оставления от Христа Бога, прославляемаго во святых Своих.
На стиховне стихиры воскресные: (поются в конце вечерни после Сподоби Господи)
Страстию Твоею, Христе, омрачивый солнце, и светом Твоего Воскресения, просветивый всяческая, приими нашу вечернюю песнь Человеколюбче.
Живоприемное Твое Востание Господи, вселенную всю просвети, и Твое создание истлевшее призва. Темже клятвы Адамовы изменшеся, вопием: Всесильне Господи, слава Тебе.
Бог сый неизменен, плотию стражда изменился еси, Егоже тварь не терпяще висяща зрети, страхом прекланяшеся, и стенящи поет Твое долготерпение: сошед же во ад, тридневен воскресл еси, жизнь даруя мирови, и велию милость.
Да род наш от смерти Христе избавиши, смерть претепел еси: и тридневен из мертвых воскрес, с Собою воскресил еси, иже Тя Бога познавших: и мир просветил еси. Господи, слава Тебе.
На хвалитех стихиры воскресные, глас 3: (поются в конце утрени после чтения канона)
Приидите вси языцы, уразумейте страшныя тайны силу: Христос бо Спас наш, Еже в начале Слово, распятся нас ради, и волею погребеся, и воскресе из мертвых, еже спасти всяческая: Тому поклонимся.
Поведаша вся чудеса стражие Твои, Господи, но собор суеты исполни мздою десницу их, скрыти мняше воскресение Твое, еже мир славит: помилуй нас.
Радости вся исполнишася воскресения искус приимша: Мариа бо Магдалина ко гробу прииде, обрете ангела на камени седяща, ризами блистающася и глаголюща: что ищете живаго с мертвыми: несть зде, но воста, якоже рече, предваряя вы в Галилеи.
Во свете Твоем Владыко, узрим свет Человеколюбче: воскресл бо еси из мертвых, спасение роду человеческому даруя: да Тя вся тварь славословит Единаго Безгрешнаго, помилуй нас.
Стихиры праотцев: Вси честных ныне праотец память совершаем, поюще богоугодное сих житие егоже ради возвеличишася.
Угасиша силу отроцы огненную, ликующе посреде пещи, и поюще Бога всесильнаго.
В рове заключен, зверем сообитатель, Даниил пророк, непричастен сих показася озлобления.
Слава: Приидите вси верно торжествуим, прежде закона отец, Авраама и сущих с ним, летнюю память, Иудово племя достойно почтим, иже в Вавилоне отроки угасившия пещный пламень, яко Троицы образ, с Даниилом восхвалим, пророческая проречения известно держаще, со Исаием велегласно возопиим: се Дева во чреве приимет, и родит Сына Еммануила, Иже есть с нами Бог
ПЕСНОПЕНИЯ ДЛЯ ОБЩЕНАРОДНОГО ПЕНИЯ
Литургия
Неделя 28-я по Пятидесятнице, свв.праотец. Глас 3.
Рождественский (Филиппов) пост.
Свт. Спиридона, еп. Тримифунтского, чудотворца (ок. 348). Сщмч. Александра, еп. Иерусалимского (251). Мч. Разумника (Синезия) (270-275). Прп. Ферапонта Монзенского (XVI).
1-й антифон
Благослови, душе моя, Господа, Благословен еси, Господи. Благослови, душе моя, Господа, и вся внутренняя моя, имя святое Его. Благослови, душе моя, Господа, и не забывай всех воздаяний Его. Очищающаго вся беззакония твоя, исцеляющаго вся недуги твоя. Избавляющаго от истления живот твой, венчающаго тя милостию и щедротами. Исполняющаго во благих желание твое: обновится яко орля юность твоя. Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив. Благослови, душе моя, Господа, и вся внутреняя моя, имя святое Его. Благословен еси, Господи.
2-й антифон
Хвали, душе моя, Господа. Восхвалю Господа в животе моем, пою Богу моему, дондеже есмь. Не надейтеся на князи, на сыны человеческия, в них же несть спасения. Изыдет дух его, и возвратится в землю свою: в той день погибнут вся помышления его. Блажен, емуже Бог Иаковль помошник его, упование его на Господа Бога своего, сотворшаго небо и землю, море и вся, яже в них; хранящаго истину в век, творящего суд обидимым, дающаго пищу алчущим. Господь решит окованныя; Господь умудряет слепцы; Господь возводит низверженныя; Господь любит праведники; Господь хранит пришельцы, сира и вдову приимет, и путь грешных погубит. Воцарится Господь во век. Бог твой, Сионе, в род и род.
Единородный Сыне, и Слове Божий, безсмертен Сый, и изволивый спасения нашего ради воплотиться от святыя Богородицы и Приснодевы Марии, непреложно вочеловечивыйся, распныйся же Христе Боже, смертию смерть поправый, Един сый Святыя Троицы, спрославляемый Отцу и Святому Духу, спаси нас.
Блаженны:
Во Царствии Твоем помяни нас, Господи, егда приидеши во Царствии Твоем. Блажнени нищии духом, яко тех есть Царство Небесное. Блажени плачущии, яко тии утешатся. Блажени кротции, яко тии наследят землю. Блажени алчущии и жаждущии правды, яко тии насытятся. Блажени милостивии, яко тии помиловани будут. Блажени чистии сердцем, яко тии Бога узрят. Блажени миротворцы, яко тии сынове Божии нарекутся. Блажени изгнани правды ради, яко тех есть Царство Небесное. Блажени есте, егда поносят вам, и изженут, и рекут всяк зол глагол на вы, лжуще Мене ради. Радуйтеся и веселитеся, яко мзда ваша многа на небесех
После малого входа с Евангелием:
Приидите, поклонимся и припадем ко Христу. Спаси ны, Сыне Божий, воскресый из мертвых, поющия Ти: аллилуия.
Тропарь воскресный, глас 3:
Да веселятся небесная, / да радуются земная, / яко сотвори державу / мышцею Своею Господь, / попра смертию смерть, / Первенец мертвых бысть, / из чрева адова избави нас, // и подаде мирови велию милость.
Кондак воскресный, глас 3:
Воскресл еси днесь из гроба, Щедре, / и нас возвел еси от врат смертных. / Днесь Адам ликует, и радуется Ева, / вкупе же и пророцы с патриархи воспевают непрестанно // Божественную державу власти Твоея.
После причащения:
Иерей: Спаси, Боже, люди Твоя и благослови достояние Твое.
Вместе: Видехом Свет Истинный,/ прияхом Духа Небеснаго, /обретохом веру истинную, /Нераздельной Троице поклоняемся: // Та бо нас спасла есть.
Иерей: Всегда, ныне и присно и во веки веков.
Вместе: Да исполнятся уста наша / хваления Твоего, Господи, / яко да поем славу Твою, / яко сподобил еси нас причаститися / Святым Твоим, Божественным, Безсмертным и Животворящим Тайнам; / соблюди нас во Твоей святыни, / весь день поучатися правде Твоей. // Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа.
АПОСТОЛЬСКИЕ И ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ЧТЕНИЯ
Послание к Колоссянам ап. Павла, гл. 3:4-11 Братия, когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе. Итак, умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение, за которые гнев Божий грядет на сынов противления, в которых и вы некогда обращались, когда жили между ними. А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших; не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его, где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос.
Евангелие от Луки, гл. 14: 16-24: Он же сказал ему: один человек сделал большой ужин и звал многих, и когда наступило время ужина, послал раба своего сказать званым: идите, ибо уже всё готово. И начали все, как бы сговорившись, извиняться. Первый сказал ему: я купил землю и мне нужно пойти посмотреть ее; прошу тебя, извини меня. Другой сказал: я купил пять пар волов и иду испытать их; прошу тебя, извини меня. Третий сказал: я женился и потому не могу прийти. И, возвратившись, раб тот донес о сем господину своему. Тогда, разгневавшись, хозяин дома сказал рабу своему: пойди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда нищих, увечных, хромых и слепых. И сказал раб: господин! исполнено, как приказал ты, и еще есть место. Господин сказал рабу: пойди по дорогам и изгородям и убеди прийти, чтобы наполнился дом мой. Ибо сказываю вам, что никто из тех званых не вкусит моего ужина, ибо много званых, но мало избранных.
Фото сайта Патриархия.ru
Версия для печати
NOV_1750.jpg)
