Воскресный тропарь: «Камени запечатану от иудей»

В этом воскресном тропаре 1 гласа, в отличие от огромного числа других песнопений, действующие лица – не «мы» (христиане, верные и т. п.), а, с одной стороны, иудейские власти и поставленные ими у гробницы Иисуса стражники, с другой – ангелы. Как ни старались иудейские власти «предотвратить» Воскресение Христа, Христос победил саму смерть, а не то что их слабохитрые козни.

Воинская стража у гроба Господня

Тропарь воскресный, глас 1:

Церковнославянский перевод:
Камени запечатану от иудей
и воином стрегущим Пречистое Тело Твое,
воскресл еси тридневный Спасе,
даруяй мирови жизнь.
Сего ради Силы Небесныя вопияху Ти, Жизнодавче:
слава Воскресению Твоему, Христе,
слава Царствию Твоему,
слава смотрению Твоему, едине Человеколюбче.

Греческий оригинал:
Τοῦ λίθου σφραγισθέντος ὑπὸ τῶν Ἰουδαίων,
καὶ στρατιωτῶν φυλασσόντων τὸ ἄχραντόν σου σῶμα,
ἀνέστης τριήμερος Σωτήρ,
δωρούμενος τῷ κόσμῳ τὴν ζωήν.
Διὰ τοῦτο αἱ Δυνάμεις τῶν οὐρανῶν ἐβόων σοι Ζωοδότα·
Δόξα τῇ ἀναστάσει σου Χριστέ,
δόξα τῇ Βασιλείᾳ σου,
δόξα τῇ οἰκονομίᾳ σου,
μόνε Φιλάνθρωπε.

Перевод иеромонаха Амвросия (Тимрота):
Хотя камень был опечатан иудеями,
и воины стерегли пречистое тело Твое,
воскрес Ты в третий день, Спаситель,
даруя миру жизнь.
Потому Силы небесные взывали к Тебе, Податель жизни:
«Слава воскресению Твоему, Христе;
слава Царству Твоему;
слава промыслу Твоему, Единый Человеколюбец!»

Воскресный тропарь первого гласа, как и прочие воскресные тропари, находится в Октоихе. В первый раз после Пасхи он звучит во второе воскресенье (по-славянски – неделю) по Пятидесятнице; после этого, с интервалом в восемь недель (седмиц), очередь первого гласа наступает в течение года еще четыре или пять раз (в зависимости от интервала между датами празднования Пасхи).

В этом воскресном тропаре, в отличие от огромного числа других песнопений, действующие лица – не «мы» (христиане, верные и т. п.), а, с одной стороны, иудейские власти и поставленные ими у гробницы Иисуса стражники, с другой – ангелы.

Как мы знаем из Евангелия, первосвященники и фарисеи просили Пилата: «…прикажи охранять гроб до третьего дня, чтобы ученики Его, придя ночью, не украли Его и не сказали народу: воскрес из мертвых; и будет последний обман хуже первого» (Мф. 27:64). Пилат отказался выделить им своих солдат, но позволил обеспечить охрану их собственными средствами. И вот, к гробнице был привален огромный камень, который опечатали, а рядом поставили стражу. И несмотря на все это, восклицает песнописец, обращаясь ко Христу, Ты преодолел все преграды, все бессильные ухищрения неправедных судей и убийц, победил саму смерть, воскрес, как и предсказывал, на третий день, даруя жизнь всему миру.

Силы же небесные, видя это, прославляли воскресшего Сына Божия, Его Царство и Его Промысл (Провидение), или, как иногда буквально переводят соответствующее греческое слово «икономиа», Домостроительство – т. е. замысел спасения человеческого рода в целом и каждого человека в отдельности и осуществление этого замысла.

Священник Феодор ЛЮДОГОВСКИЙ

Версия для печати

Тэги: Богослужение  Язык богослужения