18 июля из противосектанстской поездки по Киргизии вернулся иерей Даниил СЫСОЕВ со своей командой уличных миссионеров, о которых мы уже писали. Вместе с ними в Киргизии побывала наш корреспондент Екатерина СТЕПАНОВА. Подробный рассказ о поездке -- читайте в будущем номере, а пока предлагаем вам посмотреть ее фоторепортаж.
По преданию в конце первого века св.ап.Фома прошел по великому шелковому пути из Палестины в Индию, который проходил и по территории сегодняшней Киргизии. В Бишкеке до сих пор одна из улиц называется Жибек-Жолу -- что в переводе с киргизского -- шелковый путь. Сейчас на этой улице стоит кафедральный Воскресенский собор -- один из двух православных храмов на всю миллионную столицу.
Вместе с о.Даниилом в Бишкек приехали 6 миссионеров из Москвы, окончивших курсы «Уличных миссионеров» при храме св.ап.Фомы на Кантемировской.
Поездка была благословлена митрополитом Владимиром, правящим архиереем Ташкентской и Среднеазиатской епархии, но с одним условием -- владыка просил о.Даниила не вступать в диспуты с мусульманами. Поэтому миссионеры направили все свои усилия на диалог с сектантами, которых в Средней Азии расплодилось очень много.
На сегодняшний день в Киргизии зарегистрированно 2400 религиозных организаций 43 из которых -- это православные храмы, примерно 800 мечетей, а все остальное -- секты.
Первые несколько дней миссионеры провели в Бишкеке, потом разделились на группы и разъехались по регионам: Ош, Джалал-Абад, Каракол, Чолпон-Ата.
За десять дней поездки миссионеры побывали более чем на 30 собраниях протестантов разных толков, проповедовали на областном конгрессе Свидетелей Иеговы, провели в епархиальном конференц-зале две трехчасовые лекции о Боге и о Церкви, дискутировали с бахаями и с представителями Церкви Иисуса Христа под предводительством «помазанника и апостола» Василия Кузина (очень распространенная в Средней Азии секта -- около 30 тыс. последователей), так же встречались с людьми уже покинувшими секты.
Кафедральный Воскресенский собор г. Бишкек
Иерей Даниил Сысоев и его миссионеры на улице Жибек-Жолу -- что в переводе с киргизского -- шелковый путь
На территории Воскрсенского собора. О.Даниил беседует с членами местной православной молодежной организации "Грани"
О.Даниил показывает и объясняет киргизскому духовенству "Основы миссионерской концепции РПЦ"
"Уличные миссионеры" занялись своим любимым делом - вышли на улицы Бишкека, чтобы раздать приглашения на лекции иерея Даниила Сысоева. Улицы с вырытыми арыками показались нам несколько непривычными
В центре Бишкека
Раздавать приглашения удобнее всего было в самом людном месте - на базаре. Вход на базар Бишкека
На лекцию о.Даниила пришло около 250 человек
Православным Киргизии иерей Даниил Сысоев рассказывает о Боге и Церкви
Православный катехизис митр. Филарета. Напечатан на деньги миссионеров в газетном формате, после того как миссионеры обнаружили, что необходимой для изучения Православия литературы в Киргизии практически нет. Эти материалы должны помочь местному духовенству в просвещении верующих
Поездка была антисектанская, поэтому миссионеры общались не только со своими единоверцами. Миссионеры попали на областной конгресс Свидетелей Иеговы в Бишкеке. На конгрессе присутствовало около 2000 русскоговорящих жителей Киргизии
Выступают старейшины Свидетелей Иеговы
О.Даниил в рясе прошел на конгресс и объясняет участникам, в чем состоят заблуждения Свидетелей
Участники расходятся после окончания конгресса. Женщины в киргизских национальных костюмах
Миссионеры разговаривали с людьми, выходящими с конгресса. Взамипонимание осложняется тем, что у собеседников разные переводы Библии: у православных -- синодальный, у сектанов -- свой, так называемый, перевод нового мира
Каждый день были встречи по домам: миссионеры ходили к сектантам или сектанты приходили к миссионерам
Первые несколько дней миссионеры провели в Бишкеке, потом разделились на группы и разъехались по регионам. Отцы с картой определяют дальнейший маршрут
Даже в пути миссионеры проповедовали
Город Ош, мечеть
Иерей Виктор Реймган, миссионеры и киргиз
Речка в г. Ош, местный Иордан - место, куда ходят местные православные на Крещенье
Миссионеры посещают местные протестантские общины
Православные и лютеране сравнивают свои Символы Веры
Диспут с лютеранином. Идет уже 3 часа
Мирно побеседовали с толкователями Корана
Киргизы на лошадях
Юрты в горах. Тянь-Шань, 3000 м над уровнем моря
В юрте
А в это время вторая группа проповедовала на озере Иссык-Куль
Более подробно о поездке и о ее итогах -- читайте в одном из будущих номеров журнала «Нескучный сад»
Михаил2009-11-20 Упокой Господи душу отца Даниила! Скорбим и плачем. Бишкек.
куштар2009-06-09 здравствуйте,
у вас отличные фотографии - можно ли мне их скопировать к себе на мой сайт? я укажу адрес вашего блога.
спасибо
ответ пришлите мне на емейл, пожалуйста.
Редакция сайта2009-03-03 Уважаемый Arturgo, снова не так. Христианство нигде не может считаться сектой, равно как и буддизм. Христианство и буддизм - религии.
Внутри религий существуют деноминации - ведущие конфессии. От конфессий, господствующих религиозных направлений, откалываются секты - и они иногда действительно принимают вид религиозно-философских учений, культурно-образовательных или оздоровительных учреждений. Но при внимательном рассмотрении всегда можно понять, лечит данное конкретное лечебное учреждение болезни, или проповедует под видом оздоровительных практик нездоровую мистику.
Также христианство на первый, поверхностный взгляд может показаться "сектой" иудаизма. Но при серьезном изучении становится ясно, что именно современный иудаизм - плод отпадения значительной части иудеев начала нашей эры от религии Торы, насквозь пропитанной пророчествами о Христе.
С уважением,
Михаил Агафонов, редактор сайта
Arturgo2009-03-03 Секта (от лат. secta — учение, направление, школа) — религиозная группа, община или другая подгруппа, отколовшаяся от господствующего религиозного направления.
Представители христианской общины в буддистском государстве являются сектантами, и наоборот, в христианском государстве сектантами будут считаться буддисты.
Отсутствие чётких и устойчивых признаков у терминов «секта», «культ», тем более «тоталитарная секта», «деструктивный культ» и «психокульт» позволяют при желании причислять к таким объединениям практически любое религиозное новообразование, религиозно-философское учение, культурно-образовательное или оздоровительное учреждение.
Хочется также заметить, что Иисуса распяли как политического и религиозного сектанта, а Его учение называли ересью Назорейской, и первоапостольская церковь была сектой по определению, потому что она откололась от господствующей тогда религии, язычества, император Нерон называл и гнал христиан как сектантов, так что под определение секты может попасть любая религия или ответвление. Каждая религия от чего-то когда-то отделилась., а значит каждая религия просто по определению является сектой, просто разросшейся.
Владислав из Бишкека2009-02-15 Понимаете ли, уважаемый Arturgo, я Вам как бывший протестант говорю: хватит уже "протестовать" против Церкви! Хватит хулить Христа и Его Евангелие!
Любая идея реформации - это богохульство, т.к. Церковь – это Дом Божий (1Тим.З,15), где всегда прибывает Христос (Евр.3,6).: «Как может кто войти в дом сильного и расхитить вещи его, если прежде не свяжет сильного? И тогда расхитит дом его. (Мф. 12,29).» т.е. диавол вошел в дом Божий, «связал» Бога и уничтожил Церковь?... «Когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину» (Ин.16,13) – вот оно как, Дух Истины не пришел, не наставил на ВСЯКУЮ истину, Церковь была уничтожена и Христос давно уже забыл про нее… Но про нее вспомнили швейцарский маньяк и бывший католический монах (цинично поправший свои, данные Господу (!), обеты) и они наставили на всякую истину и сотворили то, что не удалось сделать Христу (создать незыблемую Церковь) - заново переосновали Церковь!… А Христос, значит нам "наврал" - "Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее" (Мф.16:18)???...
Христианство появилось не в 16 веке, оно непрерывно (Богу Слава в Церкви во Христе Иисусе во ВСЕ РОДЫ, от века до века (Еф.3,21). И се, Я с вами ВО ВСЕ ДНИ до скончания века (Мф.28,20)) непрерывна существует со времен Апостолов, но вот протестанты то существуют только с 16 века, где же они были все эти 1500 лет? (Для того ли приносится свеча, чтобы поставить ее под сосуд или под кровать? Не для того ли, чтобы поставить ее на подсвечнике? (Мк.4,21).) в том то и дело, что протестантов не было… Ну а тогда какое отношение они имеют к Церкви Нового Завета?... В том то и дело, что никакого…
Редакция сайта2009-01-21 Уважаемый Arturgo!
Вы неправы. С точки зрения религиоведения, мировая религия - христианство.
Секта (от лат. secta — учение, направление, школа) — религиозная группа, община или другая подгруппа, отколовшаяся от господствующего религиозного направления.
Д. Н. Ушаков определяет слово «секта» как «Религиозное сообщество, состоящее из людей, отколовшихся от господствующей церкви и принявших новое вероучение».
В Большом юридическом словаре слово «секта» определено как «отколовшаяся от основного или господствующего религиозного вероисповедания группа верующих, придерживающаяся своих взглядов и толкований его отдельных догматов, обрядов, поучений и т. п.»
Согласитесь, это безусловно соответствует истории протестантизма, тогда как христианство не откалывалось от язычества - т.е., Ваше аналогия не работает.
Простите.
С уважением, редакция
Arturgo2009-01-21 Если православие появилось раньше, чем протестантизм, то это ещё ничего не значит, язычество зародилось ещё раньше, но это не значит, что язычество, это якобы правильная вера.
Некоторые очень неудачно путают протестантов и не имеющих к ним ни какого отношения иеговистов (они только хотят быть протестантми, но сами протестанты не принимают их), саентологов и т.п., ни кто из них не принадлежит к протестантам, но почему-то протестантов ставят всегда чуть ли не в одно и тоже.
Также многие говорят, что протестантизм,это якобы секта, но видимо те кто так оворят не учили в школе георафию, а им следовало бы хотябы на карту и справочники посмотреть, и на реальность, а не выдуманный ими мир, и окажется, что протестантизм, это не секта, а мировая религия.
Виктория2008-10-25 Супер!
Слава Богу за все!
Фотографии отменные,мы как будто сново с вами повстречались!
Привет всем миссионерам от православных из Бишкека!
Владислав из Бишкека2008-10-10 Дмитрий написал:"Глупая и провокационная деятельность. Как то это не очень смиренно и совсем не в православном духе." -
Так ведь когда Павел проповедовал – первым делом шел в синагогу, а потом уже к язычникам. Так же и мы: с начала к тем, кто готов говорить о христианстве.
Смирение – это антоним сатанинской гордыни. Смирение – вовсе не означает «пацифистскую инфантильность» - ошибочка у вас вышла.
И это как раз в православном духе – спасать от погибели души и проповедовать им НЕИСКАЖЕННОЕ Евангелие.
Дмитрий написал:"Если бы те же харизматики пришли в православный храм и начали там плевать на престол, нарушая порядок богослужения задавать каверзные вопросы смущая веру простых людей, их бы палками погнали точно вам говорю."-
1. Я наверно вас разочарую, но сектанты уже не раз приходили к нам в Воскресенский собор.
И даже на углу собора свои книги продавали и раздавали – и не раз это было!
2. Православные богослужений не срывали – все начиналось после оного (а вот есть много случаев, когда протестанты срывали православные богослужения!). Православные вели себя прилично (чему бы местным протестантам следовало поучиться! ;) ).
3. Что-то я не помню, чтобы православные миссионеры приходили и «плевались»… :)
Дмитрий написал:"Если бы ко мне пришел такой вот "миссионер" я бы с ним и разговаривать не стал, пригласил службу порядка и вывели бы до окончания богослужения, ибо нефиг."-
Еще раз повторяю, богослужений протестантам не срывали. Беседы проходили после полного его окончания.
Дмитрий написал:"Дискуссия это хорошо, только вести ее следует на равных. Священник не может вести дискуссию с простым прихожанином, или неофитом, пусть дискутирует с пастором или с епископом. Иначе это избиение младенцев, что в общем то и произошло."-
Кто же виноват, что практически все «пасторы» с позором сбегали, как только узнавали про Сысоева? А ведь о. Даниил, первым делом шел беседовать именно к ним… (а баптисты вообще эвакуировались на автобусах!)
Со многими сектантскими пасторами договаривались о встрече, сначала те соглашались, но через пару дней избегали контактов или просто сбегали (один пастор, просто сбежал через потайной ход, оставив свою «паству»)…
Интересно, а тогда почему сектанты ведут прозелитизм среди необученных вере этнических православных? Значит, не нравиться когда с вами, вашими же методами? К тому же это не «избиение младенцев», а спасение их от погибели, от «фальшивого Евангелия», к Истинному, к «Евангелию от апостолов»… а не «от Васи Кузина» :)
Дмитрий написал:"Интересная миссонерская позиция у РПЦ, нет чтобы окучивать совсем неохваченые Евангелием народы, они приходят туда где уже кто то другой сеял и переучивают на свой лад. Дешево и сердито!"-
Забавно, Вы швырнули камень, а он же в Вас и попал! Вот именно, как раз это про протестантов: вместо того чтобы проповедовать язычникам, они занимаются НАГЛЮЩИМ прозелитизмом среди традиционных чад Апостольской Церкви! Среди населения, принявшего апостольское христианство еще в те времена, когда никакого протестантизма и в помине не было!
Слава Святой Соборной и Апостольской Православной Церкви, остерегайтесь подделок!
Владислав из Бишкека2008-10-10 Катя, очень хорошая статья, молодец!
Здесь можно прочитать интервью о. Даниила об этой поездке
http://pravoslavie.kg/7_2008/sysoev.html
Дмитрий2008-10-09 Глупая и провокационная деятельность. Как то это не очень смиренно и совсем не в православном духе. Если бы те же харизматики пришли в православный храм и начали там плевать на престол, нарушая порядок богослужения задавать каверзные вопросы смущая веру простых людей, их бы палками погнали точно вам говорю.
Если бы ко мне пришел такой вот "миссионер" я бы с ним и разговаривать не стал, пригласил службу порядка и вывели бы до окончания богослужения.
Дискуссия это хорошо, только вести ее следует на равных. Священник не может вести дискуссию с простым прихожанином, или неофитом, пусть дискутирует с пастором или с епископом. Иначе это избиение младенцев, что в общем то и произошло.
Екатерина Степанова2008-08-14 Уважаемая Вера,
Подробную информацию о том как вести беседу с мусульманином можно найти на сайте http://www.pravoslavie-islam.ru/
Кроме того, о.Даниил Сысоев в храме св.ап.Фомы на Кантимировской проводит еженедельные занятия на эту тему. Расписание можно узнать по телефону храма.
вера2008-08-06 хотелось бы узнать как говорить с мусульманами о Боге , о православной вере ?
ubretid2008-08-05 потрясно! суперски! и т д! отцы над картой - замечательная фотография. вобще, очень цельный реппортаж получился. Повествовательный и, я бы сказала, захватывающий. 3 часа дискутировать! это ж потом хуже выжатого лимона!
Елена2008-08-04 Молодцы,классная команда!!! наш батюшка тоже с несколькими учениками из воскресной школы поехали в очередную миссионерскую поездку по деревням Татарстана проповедывать, вот бы эту всю команду отца Даниила в помощь им ;)))
Ваш отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.
