Аризона: монастырь среди кактусов

18 православных монастырей было основано в Северной Америке за последние два десятка лет. Американцы проявили такой интерес к монашеству после того, как их взял под свое духовное руководство афонский старец Ефрем Филофейский, ученик Иосифа Исихаста. Смотрите наш репортаж из монастыря св.Антония Великого в Аризонской пустыне


Монастырь св.Антония Великого находится в центре Аризоны, примерно в 120 километрах на юго-восток от города Феникс. Его окружает мертвая пустыня и вековые кактусы в человеческий рост (кактусу на фото 150-200 лет)

Удивительный оазис в центре пустыни привлекает паломников и туристов — ежегодно их приезжает более 30 тысяч. Монастырь находится в первой тройке по посещаемости среди всех аризонских достопримечательностей, наряду с Великим Каньоном и Седоной. Туристы во время экскурсии по монастырю переспрашивают в каком году он был основан — в 1895 или в 1795... Настолько поразительно все то, что предстает перед глазами и трудно представить, что всего 20 лет назад на этом месте не было ничего, кроме потрескавшейся выжженой земли, змей и скорпионов.


Главный храм обители, освященный в честь прп.Антония Великого и прп.Нектария Эгинского


Аризонская пустыня. Вот так и выглядело это место, когда в 1995 году сюда прибыли шесть афонских монахов, чтобы строить монастырь. Место это было указано ст. Ефрему колокольным звоном, который он услышал проезжая по дороге мимо


На сегодняшний день в обители подвизаются более сорока монахов, из которых шесть — священники. Но исповедь могут принимать только трое из них, включая игумена

Устав монастыря строг (под стать окружающей природе, не прощающей ошибок). Старец Ефрем взял за основу устав монашеской общины афонского отшельника и подвижника нашего времени Иосифа Исихаста (+1959), учеником которого он был на протяжении 12 лет жизни на Афоне. (Подробный рассказ об этой общине есть в книге старца Ефрема "Моя жизнь со старцем Иосифом").


Старец Иосиф Исихаст


День в монастыре начинается за два часа до полуночи. Монахи просыпаются и начинают совершать бдение. Бдением здесь называется Иисусова молитва по четкам, которую они творят по своим кельям, либо на улице. В правило входит 1000 молитв с крестным знамением и 100 земных поклонов. Все время сна и бдения — называетсяв монастыре "тихими часами", когда нельзя разговаривать между собой и по телефону, принимать душ или выходить из кельи


По окончании частного бдения монахи собираются в храм на общую молитву. Она длится с 1 ночи до 3.30 и включает в себя полунощницу, утреню и Божественную литургию. Все службы проходят на греческом языке ("Если мы начнем служить на английском американские греки потеряют свой язык, язык на котором был написан Новый Завет, на котором были написаны службы", — прокомментировал это игумен монастыря архимандрит Паисий)


Как это часто принято, паломники и монахи молятся в одном храме, но отдельно друг от друга. Женщины стоят слева, мужчины-паломники справа, а все монахи ближе к алтарю. Во время полунощницы игумен Паисий (или старец Ефрем, если он в монастыре) благословляет всех, кто к нему подходит


Литургия заканчивается примерно в 3.30 ночи и все кто на ней молился идут завтракать: монахи — по кельям, паломники — в монастырской трапезной


На завтрак предлагаются фрукты, орехи, хлеб, арахисовое масло (американцы без арахисового масла просто не могут начать свой день!) и кофе без кофеина, так как после литургии полагается еще 2-3 часа поспать


Вокруг монастыря разбит удивительный парк. Извилистые дорожки подсвечены фонарями, круглые сутки работают фонтаны с артезианской водой. Часовенкам, аркам, беседкам нет числа. Ночью на улицу вылезают кошки, они сладко спят в беседках, свесивши лапы и хвосты


Когда монастырь только собирались строить, перед монахами очень остро стоял вопрос водоснабжения — вокруг монастыря нет ни души, вокруг сухая безжизненная пустыня. Приехала бригада с буровой установкой — прослушивали, прозванивали — никак. Стали звонить старцу Ефрему (он был в отъезде), старец помолился и указал место. Теперь воды хватает не только на бытовые нужды обители, но и на систему капельного полива всех растений в отдельности (включая оливковую рощу из 4000 деревьев) и даже на фонтаны


В Америке говорят, что аризонские звезды самые яркие. Это действительно так. Уходить из поразительного оазиса-парка и ложиться спать совсем не хочется. Тем более, что ночь — единственное время, когда здесь можно спокойно дышать. Температура в жаркие дни достигает +40-45 градусов в тени


Женские и мужские гостевые корпуса расположены в разных сторонах монастыря, матерей с маленькими детьми тоже селят отдельно. Участие женщин в монастырских послушаниях ограничено — они здесь гости. Мужчины могут помогать на кухне или в огороде, но тоже по желанию. Паломникам делают послабления во всем — например, в еде — в каждом корпусе есть небольшая кухня, где можно делать чай и кофе, а из трапезной приносят булочки — ешь сколько и когда хочешь, если голоден. Примерно с 8-9 утра монахи расходятся по послушаниям. (На улице уже невыносимо жарко). В 11.30 — общий обед. Паломники и монахи — все кушают вместе в монастырской трапезной. Когда паломницы заходят в трапезную, специальный распорядитель рассаживает девушек помоложе спиной к монахам, а женщин постарше лицом. Еда легкая, разнообразная, но простая — вовсе без изысков. Садятся за стол и наливают воду — все по звонку колокольчика за игуменским столом. Во время трапезы на греческом языке читаются жития и поучения святых отцов


С часа дня, когда все монахи на послушаниях, в храме начинается прием приезжих для исповеди и духовной беседы. Старец Ефрем уже очень старенький — ему 84 года, он окормляет в основном греков-мирян, приезжих священников и монашествующих. Игумен монастыря архимандрит Паисий принимает в основном англоговорящих и русскоговорящих (через переводчика), отец Хризостом — всех остальных. (Монахи исповедуются на службе)


Прием идет в небольшом помещении внутри храма. Исповедь или беседа бывает в отдельной комнате и длится столько, сколько это необходимо


За советом к опытным духовникам люди приезжают не только из Америки, но и из Греции, Канады, Европы, Австралии, Японии и России.


На территории 7 храмов и часовен. Они открыты для самостоятельно посещения с 9 утра до 3 дня. Во всех храмах работают кондиционеры.


Не смотря на жару, монахи испоняют свои послушания в саду, в огороде, на стройках


Храм прп.Антония Великого и прп.Нектария Эгинского в дневное время открыт


Каждый день с 2 до 3 дня в центр главного храма выносят для поклонения верующих мощи св.влмч.Пантелеимона и главу старца Иосифа Исихаста





Глава старца Иосифа Исихаста


Аризонская икона Пресвятой Богородицы — еще одна монастырская святыня. Если по молитвам перед этой иконой у кого-то происходило чудо — они приносили и передавали в дар украшения. Когда эти украшения стали занимать так много места, что даже пропала возможность к ней приложиться — их пришлось снять совсем


В 3.30 дня начинается общее вечернее богослужение в храме — читается девятый час и служится вечерня





Служба длится около часа, затем после молебного канона Пресвятой Богородице все идут на ужин


После ужина — малое повечерие с акафистом (с 5 до 5,30 вечера) и в 6 вечера — отбой


Монахи расходятся по кельям, чтобы отдохнуть для ночного бдения


Игумен монастыря архимандрит Паисий благословляет паломников


Кладбище


Монастырь назван в честь св.Антония Великого, подвизавшегося в египетской пустыне в III веке и положившего начало монашеству. Условия, в которых живут современные аризонские монахи, положившие начало американскому монашеству, очень приближены к тем, египетским. О том чем же православие так привлекает современных американцев читайте в одном из ближайших номеров журнала "Нескучный сад" — в более подробном репортаже из Аризоны

Екатерина Степанова

Версия для печати

Тэги: Поместные Церкви